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為什么現在這么多人懷孕后胎兒停止生長發育?是營養的問題還是有這種果報?

樓主:微塵世界溫暖你我 時間:2020-08-09 16:45:17

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精選自柳師兄往期系列答疑

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佛|法|在|人|間
不離世間覺

柳師兄簡介

柳師兄,筆名祇樹、西門柳等。于佛學、易理、傳統文化等領域均有涉獵。2005年在昆明筇竹寺高僧清禪法師門下皈依佛門,2013年受居士五戒與菩薩戒。

自2008年以來,一直致力于佛學與傳統文化的傳播。是《凈土》雜志因果欄目長期撰稿人、《家庭百科報》之“西門看柳”專欄作者。

柳師兄是“心上蓮花次第開”系列博客、微博、微信公眾號,及心上蓮花論壇、心上蓮花公益網,心上蓮花QQ群、微信群的發起人之一,組織匯編了《心上蓮花次第開》因果系列叢書。

智慧答疑



問:

柳師兄,您好!有幾個問題請教:

1、求財,看您之前往期答疑,要多布施。那我助印,還有隨喜放生可以嗎?自己放生不方便和不懂儀式。

2、我老公想在附近承包幾十畝地種,這塊地離家較近,租金也比較便宜,但是那塊地的村委會一直沒批下來,之前以為會征收,現在確定不會了,也沒租出去,一直空著。怎么做能順利租到地?

3、我家公去年得了腎衰竭,就是尿毒癥,現在每個星期都要做透析,吃中藥感覺有點效果,但是感覺不大,這個要怎么做,麻煩柳師兄答疑。



答:

1、財從布施中來,助印與隨喜放生等,同樣是功德很大的布施。

2、沒條件放的話,委托群里放,功德是一樣的。自己有條件放生,盡量親手去放,在放生過程中,自然會對這些小生命生起憐憫之心,讓人慈悲增長,這是委托放生起不到的作用。

3、承包地的問題。找找村里的負責人,送些土特產之類的也可以的。走親戚還要帶點東西呢,找人辦事,帶點土特產肯定比空手要好說話得多,這事就當成一種世間人情來往就是了。我們不能行賄受賄,但世間的人際關系的處理,也要靈活點看待,不要學了佛,就弄得與周邊的人格格不入。

4、到了腎衰竭的程度,無論是西醫還是中藥,恐怕都是回天乏術了。用透析維持身體。吃點中藥調理一下,緩解一下病疼。中醫雖好,但好的中醫師難求。中藥對癥的話,效果比較明顯的。如果吃了十付以上藥,也換過方子了,還是看不到任何效果,還是再找別的中醫看看。

5、更重要的是,家公病到這個程度了,還是以種種善巧方便,引導他對凈土法門生起信心,發心念佛往生極樂。你們可以同時念佛誦經回向他,以他的名義放生、助印、上供下施。能讓他現世減輕一些病痛,未來世生往更好的去處。

智慧答疑



問:

今天又一老人過世,今晚我要去守夜,在那里念什么經比較合適?


答:

如果他信佛,念阿彌陀佛名號,同時開導他,讓他往生極樂世界。如果完全不信佛的人,念地藏經就行。

智慧答疑



問:

柳師兄,我比較在乎別人的看法眼光,所以一直活的中規中矩,沒有閑話讓別人說。有時候心里的一些對未來的規劃,可能不被大部分人所接受,動作一直不敢太張揚。這個心理要怎樣平衡呢?


答:

我說個例子,有個佛友跑去參加朝拜,等回家以后發現自己沒有穿鞋子,她自己卻不知道,所以我們只要自己不在乎別人的看法,不那么小心翼翼的揣測別人對自己的意圖,就會活的逍遙自在,我們只要依據十善業行事,問心無愧,根本不用在乎別人怎么看我們。將十善業道熟記于胸,時時拿來觀察與對照自己的言行。打個比方,十善業道就是蛛網的十根經緯線,心就像盤據在中心的蜘蛛。哪里稍有碰觸,立即去解決它,再回到中心。這樣時間稍久,內心就會生起正念,生起一種操控自如的、強大的內在力量,這種力量能讓我們不再太受外界的干擾、很快得到內心的安寧。

附:十善業道

即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。

智慧答疑



問:

請問柳師兄,我是公司的出納,領導讓我把不用開發票的收入單獨放一個帳戶里,這樣稅務局就查不到了,這樣算偷漏稅嗎,我該怎么辦,難道要辭職嗎?



答:

人有善念,天必從之。請佛菩薩加持,盡快換份工作吧。作為佛弟子,當遵從佛的教誨。不漏國稅,不違國制。這種事明知不如法還參與了,就是上了同一條賊船,只分業輕業重了。


智慧答疑



問:

柳師兄,為什么現在這么多人懷孕后胎兒停止生長發育呢?而且越來越多,這是營養的問題還是有這種果報呢?



答:

環境污染與有毒藥品食品是一個方面,根子還在各人的業障上面?,F在出門吃個飯,魚類、禽類,不是活的還不愿意點,非要現殺的。這殺業日積月累的下來,就比較重了?;榍盎楹髩櫶?,已經是很常見的事了。這些殺業的累積,總會在種種方面不斷地顯現出來的。

智慧答疑



問:

柳師兄您好,我想問下,我爺爺初九去世的,去世時嘴是張著的!從他去世之前,就給他放阿彌陀佛的歌,從他去世以來,我也天天誦地藏經,頭七也在廟里給他超度了。我以前在哪看過,人死了嘴張著落到三惡道了?是不是我爺爺落三道了!他在我家去世的,我家有個小孩13個月,在他去世的那天晚上我家孩子拼命的哭,怎么也哄不好,我念了觀世音菩薩,才好的!我怕我爺爺在我家去世,我家孩子容易驚嚇,會不會對我孩子有什么不好??!我該怎么清理房子??!我該怎么知道我爺爺現在在哪里了!地藏經最少該誦多少部??!選擇公墓的風水,會不會有什么講究?感謝您了!南無阿彌陀佛!


答:

1、我沒有聽說嘴巴張著,是入了餓鬼道的說法。一般判斷死者的去向,一是根據死后八小時左右,余溫所在的位置來判斷。比如只有頭頂有余溫,則入佛國凈土或證得圣果;如果在額頭部位有余溫,則往生天道;如只有心臟部位有余溫,可以判斷往生人道;如果在腹部有余溫,表示往生鬼道;如果在膝蓋左右的部位有余溫,表示入畜生道;若腳板底下有余溫,表示墮了地獄。

2、除此之外,還有一些其他的輔助判斷方法,比如給親人托夢。比如用《地藏經》中的方法,在21天內,念滿地藏菩薩名號萬遍,每天瞻仰與禮拜地藏菩薩,祈求地藏菩薩加持,告知親人的去處,只要至心懇切,菩薩就會示夢告知的。用地藏占察輪,也可以占察親人的準確去向。

3、你最少要為爺爺念七遍《地藏經》,如有時間,最好念夠21遍,并以他的名義助印與捐建寺院,供養三寶等,以上述種種功德回向。這樣能讓他未來的去向更好。

4、有人過世時,家里陰性眾生較多,有些陽氣偏低的小孩子確實是容易受驚一點。你為孩子念觀世音菩薩名號是對的。事后孩子受了驚嚇的表現,就不用擔心了,說明沒有影響。你擔心房子不干凈的話,可以在網上搜一下“灑凈儀軌”,對著一瓶礦泉水,念三遍,用楊枝或柳枝(沒有的話,別的樹枝也行)在房間各處灑灑就行了。

5、風水其實并不決定后人的禍福,但隨順一下世俗也無妨。按風水理論,風水的選址有挺多的講究,幾句話說不清楚,請人看看更好。自己選的話,一般選在眾多墓位的中間一點,前后左右不易有大的缺陷,這樣相對穩當一點。

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回向偈

愿以此功德,莊嚴佛凈土

上報四重恩,下濟三途苦

若有見聞者,悉發菩提心

盡此一報身,同生極樂國


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